出遊四門相
四門出遊
經云。太子聞妓歌詠園林。便欲遊觀導從出城東門。觀者如雲。淨居天化為老人。御者答曰云云。又聞一切皆老。便念我身老至如電。身安足恃。迴車還宮厭心益增。迦毘四面各有一園。林池樓觀莊嚴無異。太子出遊南城門外。淨居諸天化為病人。見便愁思即迴車還。
経典にはこう記されています。太子が侍女たちの園林での歌声や詩歌を聞き、外に出て見学したいと望まれました。そこで導者に従い東門から都を出ると、見物する人が雲のように集まっていました。すると浄居天が老人に姿を変えて現れました。御者が「すべての人は老いるものです」と答えたのです。太子は「我が身もやがて老いが訪れる。それは電光のように速い。この身は何の頼りにもならない」と悟り、車を返して宮殿に戻られました。厭離の心は一層強まりました。カピラ城の四方にはそれぞれ園林があり、池や楼閣の荘厳は変わることがありません。太子が南城門の外に出かけられた時、浄居天たちは病人に姿を変えました。それを見て太子は憂い悲しみ、すぐに車を返して都へ戻られました。
有婆羅門子名憂陀夷。聰辯絕倫王召為太子友。解喻憂憒不得輒離。又經少時出城西門。路見死人四人輿之。室家共送。淨居所化。唯太子及友見。便問答已。益懷戰怖。一切皆死吾豈久存。即迴在宮。更入餘園。思昔禪觀久懷厭離。又遊北門下馬息樹。除侍思禪。淨居化為比丘。法服持鉢執錫。視地徐行而過太子前問。答云。我是比丘能破結賊。不染六塵便現通力。騰虛而去。官屬皆覩。深會本懷。太子曰。善哉。惟此為快決心修道。即迴車馬大生欣慶。
**日本語訳：**
ある時、バラモンの家に生まれた憂陀夷という者がいた。彼は非常に賢く、弁舌に優れていたため、王は彼を太子の友に任じた。彼の役目は、太子の心配や苦しみを和らげ、決して太子のそばを離れないことだった。
しばらくして、太子は城の西門を出た。道中、四人の者が担ぐ棺の中に死者がいるのを見かけた。家族たちがそれを送っていた。これは浄居天が姿を変えて現したものであった。太子と憂陀夷だけがそれを見て、言葉を交わした後、太子はますます恐怖に震えた。
「すべての者は死ぬ。どうして私は長く生きられようか。」
そう言って宮殿に戻った太子は、別の庭に赴き、かつて修行した禅の観想を思い出した。長く世を厭う心を持ち続けていたのだ。
さらに北門に出た太子は、馬を下りて木陰で休んだ。侍者を遠ざけて、座禅を組んでいると、浄居天が比丘に姿を変えて現れた。法衣をまとい、鉢と杖を持ち、地面を見つめながら静かに歩いて太子の前を通り過ぎた。
太子が尋ねると、比丘は答えた。
「私は比丘です。煩悩という賊を打ち破り、六つの感覚の対象に染まらずに生きています。」
そう言うや、神通力を現して虚空を飛び去ってしまった。百官たちも皆それを見て、太子の心は深く共鳴した。
太子は言った。
「素晴らしい。これこそが心の安らぎを得る道だ。私は修行の道に進もう。」
すぐに馬車を回させ、太子は大きな喜びに満たされた。